《穿越民国之少帅春秋》第474章 什么是公平 (2/4)
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相比之下,在中东、印度半岛、马来半岛和东印度群岛都有许多的传承者,正是他们的包容心,才使得YSL教成为能够和基督、佛教并称世界三大教派。
真正的穆|斯林也是我极为佩服和尊重的,要知道在《古兰经》里,对于教育、信用、仁慈、皿煮、团结、友爱、平等的宣扬都是人类最可宝贵的财富,这些与儒家文化中所提倡的仁、义、礼、智、信有异曲同工之妙。
我知道有一些回民对汉民是抱有成见的,认为汉民抢了他们的土地、让他们无法放牧或者经受过一些恶霸的欺侮。
但是需要澄清的是,在汉民中这些人只占极少一部分,汉民也同样遭受他们的欺侮。并且,有些回族上层也同样会欺压回民。
人民军入西北以来,一路看到西北的老百姓衣不遮体、食不裹腹,而汉民和回民上层人物却仍然无情地剥削他们。
所以说,并不是某个特定民族好或者坏,而是各个民族中都会出现的败类让老百姓日子难过。我们人民军、人民党存在的目标之一,就是要为受欺侮的胞民讨回公道!
那种把汉人排斥在穆|斯林之外的想法是一种极端自私的,也是与你们的真主的意愿相违背的。中国回民的历史怎么来的?
知道历史的人不应该罔顾这样一个事实:回族是在公元13世纪蒙古军队西征时,因为西域人大批迁入中国,从而吸收汉、蒙古、维吾尔等民族成分而逐渐形成的。
在它形成的过程中,以包容见长的中国儒家文化给了它很大的方便。
而汉民,在回民没有形成之前已经在这里生活了几千年,如果说谁抢了谁的土地的话,那应该是回民抢了汉民的才对!当然,我们现有没有这种狭隘的思想。
无论回汉,还是其它生活在这块土地上的民族,都是中华民族的一部分,应该携起手来共创美好家园,而不是你防我、我防你。
还有一种异端学说,那就是有些种族所宣扬的自治、自立甚至独立,需要各位阿訇认识到它的危害。中华民族向来有维护团结的传统,对于分裂势力的打击是不遗余力的。
远的有康熙两打准葛尔,近的有之前左宗棠平定新疆和陕甘暴乱----这是普洱马等人想趁晚清局势动荡,企图在中国建立一个政教合一的YSL国家呢。
再近些的呢,蒙古的巴布丹尊活佛想自立为王,结果被枪决在狼居胥山下。有人质疑凭什么他们的民族不能自成一国?<《穿越民国之少帅春秋》本章阅读完毕,可继续阅读下一章,或返回章节目录。